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Notícias
Salve a Malandragem
02-10-2013 01:11Respeite a casa de Umbanda em que você esta pisando.
02-09-2013 21:09
Dentro das religiões de matriz africana um termo é constantemente usado por seus praticantes. O termo “XOXAR”. Isso mesmo irmãos. Xoxar seria observar com reservas, criticar, questionar, avaliar, reparar pra depois de apuradas as impressões sempre superficiais gerar um preconceito sobre o que...
A fé pela qual me ajoelho é a mesma que me coloca em pé!
02-09-2013 21:06
É muito comum que as pessoas que não conhecem a UMBANDA quando começam a caminhar dentro da religião e experimentar as primeiras bençãos, assim que algo de ruim acontece questionam a espiritualidade e deixam sua fé ser abalada.
Calma irmão! Nem sempre o que você precisa...
AS QUATRO LEIS DA ESPIRITUALIDADE
04-08-2013 00:17
Na Índia, são ensinadas “quatro leis da espiritualidade”:
A primeira diz: "A pessoa que vem é a pessoa certa". Ninguém entra em nossas vidas por acaso. Todas as pessoas ao nosso redor, interagindo conosco, têm algo para nos fazer aprender e evoluir em cada situação.
A segunda lei diz:...
Aldeia Pena Branca 4 anos!
29-07-2013 23:24
Meus filhos!
Nossa vida é uma eterna caminhada,
E nessa jornada, a estrada é longa, os trajetos nos revelam surpresas, alegrias , tristezas, mas é a perseverança, a determinação que nos fazem continuar...sempre em frente.
Um dia resolvemos iniciar essa jornada em busca de nossos sonhos, de nossos...
COMO NAO DIZER QUE VOCÊ É UMBANDISTA?
24-07-2013 16:29
https://www.youtube.com/watch?v=wFsXW0N0Pv4&feature=youtu.be
Olá irmãos e amigos do UMBANDA RIO e Site da Aldeia Pena Branca,
Admiro todas as iniciativas visando a promoção e divulgação da UMBANDA como religião, desfazendo equívocos, corrigindo falhas históricas e trazendo a reflexão...
OS 4 ACORDOS PARA UMA VIDA MELHOR
24-07-2013 16:27ANIVERSÁRIO 4 ANOS DA ALDEIA PENA BRANCA
09-07-2013 01:11
Clique no PPS, e veja a homenagem aos 4 anos de existência da Aldeia.
ALDEIA 4 ANOS.PPS.ppsx (6474681)
Oração a Xangô
09-07-2013 01:10Sou Umbanda
25-06-2013 23:09
Sou Umbanda
Sou a fuga para alguns, a coragem para outros.
Sou o tambor que ecoa nos terreiros, trazendo o som das selvas e das senzalas.
Sou o cântico que chama ao convívio seres de outros...
Ibeiji
04-09-2014 00:04
Olá irmãos!
Setembro é um mês especial e onde a energia está sempre lá em cima em função da chegada da primavera, do despertar das flores e da renovação promovida pelo outono.
É o mês do renascimento representado pelas crianças. Afinal qual... o dia das crianças mesmo? 27 de setembro ou 12 de Outubro?
Para nós Umbandistas, dia da criança é todo dia pois essas energias estão muito presentes.
Agora nunca é demais falar sobre as manifestações infantis na UMBANDA.
Porém ainda existe muita confusão. O QUE É ERÊ ? O QUE É IBEIJI? QUEM É DOUM?
Nossa religião como já sabemos recebe uma forte influência do sincretismo. Dentro da Umbanda associamos a figura dos santos Católicos COSME e DAMIÃO as divindades africanas conhecidas como IBEIJIS.
Ibeiji ou Igbeiji são os orixás gêmeos da vida. Sendo que os itans contam que são dois as crianças ibeijis sendo a mais velha Taiwo e a mais nova Kehinde. Também contam as lendas que para cada dois gêmeos que nascem, um terceiro não encarna neste mundo. Embora não apareça de forma física essa energia é muito cultuada e em espirito interage e se faz representar nas lendas.. Essa criança é chamada de DOUM ou IDOUWN, que personifica as crianças com até sete (7) anos, sendo ele o protetor das crianças nessa faixa de idade. Entre os adeptos da Umbanda, reza a crença de que para cada dois gêmeos que nascem, um terceiro não encarna neste mundo. Mas, embora não apareça de forma física, Doum também é venerado e respeitado como parte da família dos Ibejis, considerado “aquele que não veio”. Por isso, o mito de Doum também serve de consolo quando uma criança morre bebê ou ainda no ventre materno. Nesses casos, a partida é entendida como o retorno de um desses seres divinos ao mundo do qual não conseguiu se despedir.
Na Umbanda nos conhecemos como COSMINHOS ou como IBEIJIS os espíritos que utilizam da roupagem fluídica de crianças para o trabalho caritativo. Muitas casas também identificam esses espíritos como ERÊS.
Mas o que são os ERÊS?
O Ere, na verdade, é a inconsciência do novo omon-orixá, pois o Ere é o responsável por muita coisa e ritos passados durante o período de reclusão. O Ere conhece todas as preocupações do iyawo (iniciado no candomblé), também aí chamado de omon-tú ou "criança-nova". O comportamento do iniciado em estado de Ere é mais influenciado por certos aspectos de sua personalidade que pelo caráter rígido e convencional atribuído a seu orixá. Após o ritual do orúko, ou seja, nome de iaô, segue-se um novo ritual, ou o reaprendizado das coisas, chamado Panan ou Apanan.
Ou seja, trazemos forte influência do candomblé e a forma como nos referimos as entidades as vezes ganha uma interpretação própria, um carinho , uma identidade especial. A própria etmologia da palavra ERÊ vem de Irê que é brincadeira. Porém é um equivoco a um filho de umbanda de chamar seu espirito trabalhador da falange de Ibeiji de ERÊ, pois só conhece seu erê aquele que passa pelos rituais de iniciação no Candomblé.
O que pensam disso? Vamos falar sobre?
E SALVE AS CRIANÇAS?
Alex d’Oxalá – UMBANDA RIO
Setembro é um mês especial e onde a energia está sempre lá em cima em função da chegada da primavera, do despertar das flores e da renovação promovida pelo outono.
É o mês do renascimento representado pelas crianças. Afinal qual... o dia das crianças mesmo? 27 de setembro ou 12 de Outubro?
Para nós Umbandistas, dia da criança é todo dia pois essas energias estão muito presentes.
Agora nunca é demais falar sobre as manifestações infantis na UMBANDA.
Porém ainda existe muita confusão. O QUE É ERÊ ? O QUE É IBEIJI? QUEM É DOUM?
Nossa religião como já sabemos recebe uma forte influência do sincretismo. Dentro da Umbanda associamos a figura dos santos Católicos COSME e DAMIÃO as divindades africanas conhecidas como IBEIJIS.
Ibeiji ou Igbeiji são os orixás gêmeos da vida. Sendo que os itans contam que são dois as crianças ibeijis sendo a mais velha Taiwo e a mais nova Kehinde. Também contam as lendas que para cada dois gêmeos que nascem, um terceiro não encarna neste mundo. Embora não apareça de forma física essa energia é muito cultuada e em espirito interage e se faz representar nas lendas.. Essa criança é chamada de DOUM ou IDOUWN, que personifica as crianças com até sete (7) anos, sendo ele o protetor das crianças nessa faixa de idade. Entre os adeptos da Umbanda, reza a crença de que para cada dois gêmeos que nascem, um terceiro não encarna neste mundo. Mas, embora não apareça de forma física, Doum também é venerado e respeitado como parte da família dos Ibejis, considerado “aquele que não veio”. Por isso, o mito de Doum também serve de consolo quando uma criança morre bebê ou ainda no ventre materno. Nesses casos, a partida é entendida como o retorno de um desses seres divinos ao mundo do qual não conseguiu se despedir.
Na Umbanda nos conhecemos como COSMINHOS ou como IBEIJIS os espíritos que utilizam da roupagem fluídica de crianças para o trabalho caritativo. Muitas casas também identificam esses espíritos como ERÊS.
Mas o que são os ERÊS?
O Ere, na verdade, é a inconsciência do novo omon-orixá, pois o Ere é o responsável por muita coisa e ritos passados durante o período de reclusão. O Ere conhece todas as preocupações do iyawo (iniciado no candomblé), também aí chamado de omon-tú ou "criança-nova". O comportamento do iniciado em estado de Ere é mais influenciado por certos aspectos de sua personalidade que pelo caráter rígido e convencional atribuído a seu orixá. Após o ritual do orúko, ou seja, nome de iaô, segue-se um novo ritual, ou o reaprendizado das coisas, chamado Panan ou Apanan.
Ou seja, trazemos forte influência do candomblé e a forma como nos referimos as entidades as vezes ganha uma interpretação própria, um carinho , uma identidade especial. A própria etmologia da palavra ERÊ vem de Irê que é brincadeira. Porém é um equivoco a um filho de umbanda de chamar seu espirito trabalhador da falange de Ibeiji de ERÊ, pois só conhece seu erê aquele que passa pelos rituais de iniciação no Candomblé.
O que pensam disso? Vamos falar sobre?
E SALVE AS CRIANÇAS?
Alex d’Oxalá – UMBANDA RIO