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EGUM X KIUMBA
27-01-2014 00:09MÉDIUM FOLGADO....
27-01-2014 00:06UM OCEANO SEPARA MEUS BRAÇOS
17-12-2013 16:35
UM OCEANO SEPARA MEUS BRAÇOS - Inédito, do livro “Um pedaço de chuva no bolso” - José Geraldo Neres.
UM OCEANO SEPARA MEUS BRAÇOS
Sou os pés descalços a perambular Palmares. A molhar a terra com o suor: as lágrimas são bichos incansáveis, e não servem para plantação. Os pés dançam,...
Sinopse do Livro Deuses de Dois Mundos - O Livro do Silêncio
17-12-2013 16:26
Sinopse - Deuses de dois mundos - O livro do silêncio - PJ Pereira
Na África ancestral, Orunmilá, o maior adivinho de todos os tempos, não entende por que seus instrumentos se calaram. Nos dias atuais, um jovem jornalista se aventura pelas ruas de São Paulo, tentando fugir de uma missão que não...
Feliz Natal e 2014 que venha cheio de Axé!
08-12-2013 10:04
Irmãos e amigos da Aldeia Temos muito a agradecer. Nosso ano de 2013 foi um ano de muitas provações, de muita luta e de muitas vitórias. Por isso nossa mensagem de fim de ano não poderia deixar de ser uma prece.
Pai da criação, Deus de bondade e luz que tudo clareia; Nesse momento me...
SOU MÉDIUM UMBANDISTA COM MUITO ORGULHO
03-12-2013 20:17
Sou igual a você, a gente acorda e dorme,
Chora e sorri,
Briga e namora,
Anda de bicicleta e faz amor,
Se joga na vida e espera o melhor que ela possa nos dar,
Acreditamos em DEUS, em JESUS e em nossos guias e ORIXÁS,
E sabemos que DEUS nos ama, como ama você também, pois ele...
SE VOCÊ É MÉDIUM...
03-12-2013 20:11
Se você é um médium...
Se você é um médium que, ao terminar os trabalhos, sente uma alegria enorme não se importando se trabalhou incorporado ou se “apenas” ajudou na organização da casa.
Se você sente-se honrado por ter a oportunidade de sentir a presença dos maravilhosos Pretos...
ÉTICA UMBANDISTA NA INTERNET
03-12-2013 19:56
A internet definitivamente é um veículo de alcance incomensurável e sendo usado da forma correta trará uma grande contribuição a promoção e conscientização dos seguidores de Umbanda. Porém infelizmente são tantos os canais, tanta informação, tanta...
DESPACHOS OFERENDAS E A LIMPEZA DO ESPAÇO PUBLICO. LIXO NO LIXO
29-10-2013 23:00
DESPAÇHOS, OFERENDAS E A LIMPEZA DO ESPAÇO PÚBLICO
É uma prática das religiões afro brasileiras a entrega de Oferendas e a Realização de Despachos. O significado das duas coisas é bem diferente e a...
Exu Caveira
29-10-2013 22:58
O mistério EXU CAVEIRA
Muito já se ouviu falar sobre esse poderoso guardião, mas sempre todos os textos que se referem a ele vêm recobertos de muita mística e pouco significado. Muitos são os médiuns que ainda sentem estranheza e medo dessa manifestação quando ela deveria ser acompanhada do...
Ibeiji
04-09-2014 00:04
Olá irmãos!
Setembro é um mês especial e onde a energia está sempre lá em cima em função da chegada da primavera, do despertar das flores e da renovação promovida pelo outono.
É o mês do renascimento representado pelas crianças. Afinal qual... o dia das crianças mesmo? 27 de setembro ou 12 de Outubro?
Para nós Umbandistas, dia da criança é todo dia pois essas energias estão muito presentes.
Agora nunca é demais falar sobre as manifestações infantis na UMBANDA.
Porém ainda existe muita confusão. O QUE É ERÊ ? O QUE É IBEIJI? QUEM É DOUM?
Nossa religião como já sabemos recebe uma forte influência do sincretismo. Dentro da Umbanda associamos a figura dos santos Católicos COSME e DAMIÃO as divindades africanas conhecidas como IBEIJIS.
Ibeiji ou Igbeiji são os orixás gêmeos da vida. Sendo que os itans contam que são dois as crianças ibeijis sendo a mais velha Taiwo e a mais nova Kehinde. Também contam as lendas que para cada dois gêmeos que nascem, um terceiro não encarna neste mundo. Embora não apareça de forma física essa energia é muito cultuada e em espirito interage e se faz representar nas lendas.. Essa criança é chamada de DOUM ou IDOUWN, que personifica as crianças com até sete (7) anos, sendo ele o protetor das crianças nessa faixa de idade. Entre os adeptos da Umbanda, reza a crença de que para cada dois gêmeos que nascem, um terceiro não encarna neste mundo. Mas, embora não apareça de forma física, Doum também é venerado e respeitado como parte da família dos Ibejis, considerado “aquele que não veio”. Por isso, o mito de Doum também serve de consolo quando uma criança morre bebê ou ainda no ventre materno. Nesses casos, a partida é entendida como o retorno de um desses seres divinos ao mundo do qual não conseguiu se despedir.
Na Umbanda nos conhecemos como COSMINHOS ou como IBEIJIS os espíritos que utilizam da roupagem fluídica de crianças para o trabalho caritativo. Muitas casas também identificam esses espíritos como ERÊS.
Mas o que são os ERÊS?
O Ere, na verdade, é a inconsciência do novo omon-orixá, pois o Ere é o responsável por muita coisa e ritos passados durante o período de reclusão. O Ere conhece todas as preocupações do iyawo (iniciado no candomblé), também aí chamado de omon-tú ou "criança-nova". O comportamento do iniciado em estado de Ere é mais influenciado por certos aspectos de sua personalidade que pelo caráter rígido e convencional atribuído a seu orixá. Após o ritual do orúko, ou seja, nome de iaô, segue-se um novo ritual, ou o reaprendizado das coisas, chamado Panan ou Apanan.
Ou seja, trazemos forte influência do candomblé e a forma como nos referimos as entidades as vezes ganha uma interpretação própria, um carinho , uma identidade especial. A própria etmologia da palavra ERÊ vem de Irê que é brincadeira. Porém é um equivoco a um filho de umbanda de chamar seu espirito trabalhador da falange de Ibeiji de ERÊ, pois só conhece seu erê aquele que passa pelos rituais de iniciação no Candomblé.
O que pensam disso? Vamos falar sobre?
E SALVE AS CRIANÇAS?
Alex d’Oxalá – UMBANDA RIO
Setembro é um mês especial e onde a energia está sempre lá em cima em função da chegada da primavera, do despertar das flores e da renovação promovida pelo outono.
É o mês do renascimento representado pelas crianças. Afinal qual... o dia das crianças mesmo? 27 de setembro ou 12 de Outubro?
Para nós Umbandistas, dia da criança é todo dia pois essas energias estão muito presentes.
Agora nunca é demais falar sobre as manifestações infantis na UMBANDA.
Porém ainda existe muita confusão. O QUE É ERÊ ? O QUE É IBEIJI? QUEM É DOUM?
Nossa religião como já sabemos recebe uma forte influência do sincretismo. Dentro da Umbanda associamos a figura dos santos Católicos COSME e DAMIÃO as divindades africanas conhecidas como IBEIJIS.
Ibeiji ou Igbeiji são os orixás gêmeos da vida. Sendo que os itans contam que são dois as crianças ibeijis sendo a mais velha Taiwo e a mais nova Kehinde. Também contam as lendas que para cada dois gêmeos que nascem, um terceiro não encarna neste mundo. Embora não apareça de forma física essa energia é muito cultuada e em espirito interage e se faz representar nas lendas.. Essa criança é chamada de DOUM ou IDOUWN, que personifica as crianças com até sete (7) anos, sendo ele o protetor das crianças nessa faixa de idade. Entre os adeptos da Umbanda, reza a crença de que para cada dois gêmeos que nascem, um terceiro não encarna neste mundo. Mas, embora não apareça de forma física, Doum também é venerado e respeitado como parte da família dos Ibejis, considerado “aquele que não veio”. Por isso, o mito de Doum também serve de consolo quando uma criança morre bebê ou ainda no ventre materno. Nesses casos, a partida é entendida como o retorno de um desses seres divinos ao mundo do qual não conseguiu se despedir.
Na Umbanda nos conhecemos como COSMINHOS ou como IBEIJIS os espíritos que utilizam da roupagem fluídica de crianças para o trabalho caritativo. Muitas casas também identificam esses espíritos como ERÊS.
Mas o que são os ERÊS?
O Ere, na verdade, é a inconsciência do novo omon-orixá, pois o Ere é o responsável por muita coisa e ritos passados durante o período de reclusão. O Ere conhece todas as preocupações do iyawo (iniciado no candomblé), também aí chamado de omon-tú ou "criança-nova". O comportamento do iniciado em estado de Ere é mais influenciado por certos aspectos de sua personalidade que pelo caráter rígido e convencional atribuído a seu orixá. Após o ritual do orúko, ou seja, nome de iaô, segue-se um novo ritual, ou o reaprendizado das coisas, chamado Panan ou Apanan.
Ou seja, trazemos forte influência do candomblé e a forma como nos referimos as entidades as vezes ganha uma interpretação própria, um carinho , uma identidade especial. A própria etmologia da palavra ERÊ vem de Irê que é brincadeira. Porém é um equivoco a um filho de umbanda de chamar seu espirito trabalhador da falange de Ibeiji de ERÊ, pois só conhece seu erê aquele que passa pelos rituais de iniciação no Candomblé.
O que pensam disso? Vamos falar sobre?
E SALVE AS CRIANÇAS?
Alex d’Oxalá – UMBANDA RIO